محمد دشتى / كاظم محمدى
المعجم المفهرس 372
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه
لشر يوم لبنى أمية كما تجتمع قزع الخريف . . . خ 166 / 4 * قَزَعِهِ : ( الأرض ) ألف غمامها . . . وتباين قزعه . . . خ 91 / 75 * أقْزامُ : ( أهل الشام ) جفاة طغام وعبيد أقزام . . . خ 238 / 1 * اقْتِسارَاً : عباد مخلوقون اقتداراً ومربوبون اقتساراً . . . خ 83 / 16 * قَسَطَ : فلما نهضت بالامر . . . وقسط آخرون . . . خ 3 / 14 * الْقاسِطوُنَ : واما القاسطون فقد جاهدت . . . خ 192 / 113 * الْقِسْطِ : وقل صبغ الا وقد أخذ منه بقسط . . . خ 165 / 21 وقام بالقسط في خلقه وعدل عليهم في حكمه . . . خ 185 / 2 ( أهل الذكر ) ويأمرون بالقسط ويأتمرون به . . . خ 222 / 7 * قِسْطِهِ : فلم يجز في عدله وقسطه يومئذ خرق بصر . . . خ 223 / 16 * قَسَمَ : قسم أرزاقهم وأحصى آثارهم اعمالهم . . . خ 90 / 4 ( 5 ) وجلد الزاني غير المحصن ثم قسم عليها من الفىء . . . خ 127 / 4 فقسم بينهم معايشهم ووضعهم من الدنيا مواضعهم . . . خ 193 / 2 حقا على الوالي وأن يزيده ما قسم الله له . . . ك 50 / 2 سيؤتيك في كل غد جديد ما قسم لك . . . ح 379 / 2 * قُسِمَ : كل نفس بما قسم لها من زيادة أو نقصان . . . خ 23 / 1 * قُسِمَتْ : يا أهل الديار . . . واما الأموال فقد قسمت . . . ح 130 / 2 * قِسْمِهِ : ليتبين الساخط لرزقه والراضي بقسمه . . . ح 93 / 3 * قَسَمَها : أموال المسلمين فقسمها بين الورثة . . . ح 270 / 1 * اقْتَسَمَتْهُمْ : ( الملائكة ) ولااقتسمتهم أخياف الهمم . . . خ 91 / 63 * يَقْسِمَهُ : يوصله إلى وليهم فيقسمه بينهم . . . ك 25 / 10 * تَقْسِمُ : تقسم فىء المسلمين الذي حازته رماحهم . . . ك 43 / 1 * أُقْسِمُ : فأقسم بالله يا بنى أمية عما قليل لتعرفتها . . . خ 105 / 6 ( 6 ) فأقسم ثم أقسم لتنخمنها ( الخلافة ) أمية من بعدى . . . خ 158 / 6 وانى اقسم بالله قسماً صادقاً . . . ك 20 وأقسم بالله رب العالمين ما يسرني أن ما اخذته . . . ك 41 / 13 وأقسم بالله . . . لوصلت إليك منى قوارع . . . ك 73 / 3 * قَسَمَاً : - - ) أُقْسِمُ ك 20 * نَقْسِمَهُ : فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا . . . ك 67 / 4 * نَقْسِمَهآ : ( الصدقات ) لنقسمها على كتاب الله . . . ك 25 / 15 * يُقْتَسِموُنَ : ( الموت ) وبعث وراثكم يقتسمون تراثكم . . . خ 230 / 8 * أَقْسِمْ : اقسم له ( رسول الله ص ) مقسماً من عدلك . . . خ 106 / 7 * الْقِسَمِ : وعوائد المزيد والقسم . . خ 91 / 2 * قَسْمٍ : أم أي فسم استأثرت عليكما به . . . خ 205 / 1 * قِسْمِةً : المسلمين في قسمة هذا الفىء سواء . . ك 43 / 4 * قِسْمِهِ : ليتبين الساخط لرزقه والراضي بقسمه . . . ح 93 / 3 * قِسْمَاً : واجعل لهم قسماً . . . وقسماً من غلات . . . ك 53 / 102 واجعل لذوي الحاجات منك قسماً تفرغ لهم . . . ك 53 / 109 * قَسْمَكَ : فإنك مدرك قسمك وآخذ سهمك . . . ك 31 / 89 * قَسْمِهِ : فلم أحتج اليكما فيما قد فرغ الله من قسمه . . . خ 205 / 7 * قِسَمَها : وأنشأ السحاب . . . عدد قسمها . . . خ 185 / 27 * قَسَّمَهُ : - - ) قِسْمِهِ ( خ ل ) . ح 270 / 2 * قَسَّمَها : - - ) قَسَمَها ( خ ل ) . ح 270 / 1 وقدر الارزاق . . . وقسمها على الضيق والسعة . . . خ 91 / 85 * الْأَقْسَامِ : واجعل لنفسك . . . وأجزل تلك الاقسام . . . ك 53 / 116 * مَقْسَمَاً : - - ) اقْسِمْ خ 106 / 7 * مَقْسوُمٍ : إلى قدر معلوم وأجل مقسوم . . . خ 163 / 12 * مُقْتَسَمَةً : النيات مشتركة والحسنات مقتسمة . . . خ 192 / 51 * قاساكُمْ : ولا استراح قلب من قاساكم . . . خ 29 / 2 * يَقْسُو : فبادرتك بالأدب قبل ان يقسو قلبك . . . ك 31 / 22 * الْقَسْوَةِ : قسوة . . . وداول لهم بين القسوة والرأفة . . ك 19 / 1 و 2 * الْقاسِيَةِ : فالقلوب قاسية عن حظها . . . خ 83 / 35 ( بنو أمية ) كالانعام والصخور القاسية . . . خ 108 / 5 * الْمَشَرَّةَ : وأكلك بالزبد المقشرة البجرا . . . خ 33 / 7 * تَقَشَّعَتْ : وتقشعت بطول استغفارهم ذنوبهم . . . ك 45 / 32 * يَتَقَشَّعُ : متاع أيام قلائل . . . أو كما يتقشع السحاب . . . ك 62 / 6 * قَصَبٍ : ( الخفافيش ) غير ذوات ريش ولا قصب . . خ 155 / 11 * قَصَبَةُ : ( الطاووس ) بجناح أشرج قصبه . . . تخال قصبه قينحت ( 4 ) من قصبه . . . تصفحت شعرة من شعرات قصبة . . . خ 165 / 8 إلى 24 * قَضَبَتِها : تعرف الغاية عند قصبتها . . . ح 455 * قَصَدَ : ( الشيطان ) وقصد برجله سبيلكم . . . خ 192 / 21 * قُصِدَ : ( الاسلام ) وأعلام قصد بها فجاجها . . . خ 198 / 18 وكلام عام . . . وما قصدبه . . . خ 210 / 17 * قَصَدَها : أحب عباد الله . . . ولامظنة الا قصدها . . . خ 87 / 9 * أَقْصَدَتْ : الدنيا رنق مشربها . . . وأقصدت بأسهمها . . . خ 83 / 8 * أَقْصَدَتْكُمْ : الموت هادم لذاتكم . . . وأقصدتكم معابله . . . خ 230 / 5 * اقْتَصَدَ : ما عال من اقتصد . . . ح 140 * تَقْصِدوُا : واصدفوا عن سمت الشر تقصدوا . . . خ 167 / 1 * الْقَصْدَ : أبغض الخلائق . . . جائر عن قصد السبيل . . . خ 103 / 7 وخ 17 / 1 ( 12 ) ( رسول الله ص ) سيرته القصد وسنته الرشد . . . خ 94 / 7 ما بالكم لاسددتم لرشد ولاهديتم لقصد . . . خ 119 / 1 والطريق جدد والسبيل قصد . . . خ 161 / 11 نار الفتنة وخلوا قصد السبيل لها . . . خ 187 / 6 وهدى إلى الرشد وأمر بالقصد . . . خ 195 / 3 بتقوى الله . . . ونحوه قصد سبيلكم . . . خ 198 / 4 من أخذ القصد حمدوا اليه طريقه وبشروه بالنجاة . . . خ 222 / 5 ( إلى معاوية ) وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد . . . ك 28 / 7 من ترك القصد جار والصاحب مناسب . . . ك 31 / 109 ( إلى معاوية ) وعدلت بهم عن القصد . . . ك 32 / 4 * قَصْدَاً : ( الشيطان ) وقصداً لمقاتلكم . . . خ 192 / 18 ( المتقون ) وقصداً في غنى . . . خ 193 / 16